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高山流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín),志(zhì)在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。
’”
高(gāo)山流水的意思1.也说流水高(gāo)山。
《列子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴(qín)声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。
后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你)。
也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。
2.琴曲(qū)。
取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。
清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一(yī)。
高山流水的典故春秋(qiū)时(shí)期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子(zi)期擅(shàn)长于听音(yīn)辨(biàn)意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。
刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲;
接着,他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的(de)乐音。
恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨,听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了(le),听到(dào)高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后,又在(zài)一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”
二人于是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。
可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。
俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。
高(gāo)山流(liú)水造句1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知音难(nán)觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。
3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。
4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴如醉。
夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?
夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。
这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你一种手段。
不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì),来吸引更多(duō)的(de)顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。
高山(shān)流(liú)水服务:
意(yì)思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。
采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区,越是有社会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。
随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实(shí)质性的突破。
尤其是(shì)在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发展。
一度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至(zhì)此(别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你cǐ),掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。
而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了