吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，农村信用社几点上班下班时间px;'>农村信用社几点上班下班时间徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开言(yán)路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因(yīn)为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国(guó)之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持。

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