十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而(ér)是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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