都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

　　关于都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)以及(jí)都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，弹布尔和都(dōu)塔尔哪(nǎ)个好学(xué)，都它尔和弹布尔区别(bié)，学入门弹都塔尔视(shì)频，弹拨尔和都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶(xiā元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字ng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字