提(tí)到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过(guò)但(dàn)肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是利用什(shén)么原理能(néng)让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘西地区的一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸体带(dài)回家乡的一(yī)种方法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术起源于清朝中期，起初(chū)是船运(yùn)的方(fāng)式。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船(chuán)运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋(xié)，身(shēn)上穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系一黑色2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗腰(yāo)带，头上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在(zài)尸体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生命体(tǐ)征(zhēng)，亦(yì)不能动。所以，尸体是(shì)如(rú)何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说(shuō)法众多(duō)。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃(qì)躯干，而另用(yòng)稻(dào)草等扎一(yī)个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一(yī)起套上黑尸(shī)布。为防(fáng)止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的(de)确，通(tōng)常到目的地两三天(tiān)前(qián)，赶(gǎn)尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死(sǐ)人穿戴(dài)齐(qí)备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看(kàn)，依据赶尸人(rén)的说法是生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实(shí)，这(zhè)只是害怕(pà)其(qí)他人发(fā)现他们将尸体分(fēn)解而编造出来的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明(míng)如何(hé)同时运(yùn)多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿过死者(zhě)大袖寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被(bèi)绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖(xiù)使(shǐ)得竹子(zi)可(kě)以被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得前进时会上下(xià)晃动，带动尸(shī)体(tǐ)同样上下晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确实是个不(bù)错的办法。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条件是向(xiàng)下倾斜(xié)的，走的一般(bān)都是向下的斜坡，重力势能转化(huà)为动能，尸(shī)体架(jià)子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而(ér)这些小(xiǎo)路(lù)，都是赶尸人(rén)精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到上(shàng)坡(pō)路只好一(yī)个(gè)个背(bèi)上去了(le2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真(zhēn)赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走私的行当。他(tā)们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们的(de)药材带出大山卖得高价(jià)。由于这些都(dōu)是见不得的勾当(dāng)，所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为由(yóu)就(jiù)再(zài)适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现(xiàn)在的湘西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如今，由于(yú)科(kē)技(jì)的发展，人(rén)们(men)思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化(huà)！在湘(xiāng)西(xī)一些地区每当(dāng)夜幕降(jiàng)临，赶尸(shī)作(zuò)为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤(dí)，我们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其实是特(tè)定历史文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人(rén)们叶落(luò)归根的心愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文化资源转化为生(shēng)计方式的结果。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗