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最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年代或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元(yuán)后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从(cóng)公元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年(nián)，如果(guǒ)按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)夺(duó)汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝(cháo)的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客最小的非负整数是多最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思少数，最小的非负整数是什么意思，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政君(jūn)上书，要求让他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到(dào)高(gāo)帝(dì)祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了(le)他(tā)的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。