十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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