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  高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在(zài)高山(shān),钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yufe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称án)来(lái),在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人(rén)间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高(gāo)山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间(jfe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称iān),民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū),越(yuè)是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大(dà)的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面(miàn),都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是在明末清(qīng)初(chū)时(shí),采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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