但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能(néng)的独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频不满，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的(de)描(miáo)绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗人(rén)希(xī)望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全的需要(yào)，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸(jìn)透了(le)人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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