都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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