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颜元的(de)教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时(shí)的实际(jì)，等时机到了(le)则抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年关闭这两斋(抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年zhāi)。

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