都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yó英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思u)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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