社日节是什么节日(rì)？社日节，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于(yú)社日节(jié)是什么(me)节(jié)日以及社日节是(shì)什么节日(rì)，社(shè)日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(jié)的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识(shí)：

社(shè)日节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二(èr)月二(èr)十的(de)。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和(hé)节(jié)。是我国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就(jiù)是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日(rì)。

社日(rì)节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依据干(gàn)支历法(fǎ)来定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊日推算，一(yī)般在农(nóng)历二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第(dì)五个(gè)戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每到播种或收获的季节，农民们(men)都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福(fú)德正神，在中国(guó)南方地(dì)区，是土地(dì)公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月(yuè)二”习俗(sú)，南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是(shì)什么日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春社(shè)日和秋社(shè)日，春社(shè)是立春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是(shì)立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王立(lì)的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下(xià)土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土(tǔ)地(dì)庙有大有小：城镇(zhèn)多(duō)由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村(cūn)外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及西南地(dì)区，人(rén)们在土地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖(gài)红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的古代(dài)遗(yí)风，农家还在(zài)厅(tīng)堂(táng)正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗文中(zhōng)可(kě)了解那时的(de)社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物