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大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。关于(yú)朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教(jiào)育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的(de)初步认(rèn)识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是(shì)重视(shì)自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容。