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  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式(shì),如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址>  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面(滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观(guān)大(dà)方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì),外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器,现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū),形(xíng)似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发(fā)展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而(ér)且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器(qì),并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平(píng),周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的(de)作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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