皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终目(mù)标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的(de)是全身心(xīn)的(de)投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入(rù)空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具(jù)备的品质和功(gōng)德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝。

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