扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前一句(jù)，扶大(dà)厦(shà)之将倾是什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

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