还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

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原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋20mm等于多少厘米 20mm是多大友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川(chuān)省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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