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  仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距(jù),更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾,促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义(yì)短篇

  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关(guān)心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助(zhù)他国(guó),结(jié)交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí),才会得(dé)到更多(duō)其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思(sī)想,发展为仁(rén)政学说(shuō),成为(wèi)其政治思(sī)想的(de)核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者(zhě)和被(bè画的作者是谁 画的作者是高鼎吗000; line-height: 24px;'>画的作者是谁 画的作者是高鼎吗i)统治者(zhě)的关(guān)系(xì)比作父(fù)母对子女的关系,主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治,如(rú)果统治者实行仁政(zhèng),可(kě)以得(dé)到人民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó),推行虐政,将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等,其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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