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  夷洲今是何(hé)地,夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何(hé)地(dì),夷洲是哪里

  三国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是(shì)今天的(de)台(tái)湾。

  夷洲,一(yī)作夷州,古地名。

  语出三国吴(wú)国丹阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈(chén)寿《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史载孙权曾(céng)派(pài)卫温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为夷洲就(jiù)是(shì)台湾(wān)。

  夷(yí)洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷(yí),现存史料中(zhōng)的相关记载(zài)主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志(zhì)·吴书(shū)·孙权(quán)传(chuán)》中(zhōng),有以下这样(yàng)的(de)一段唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好叙(xù)述:(黄龙)二(èr)年(nián)春正月,魏作合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以教学诸(zhū)子。

  遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人(rén)浮海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝(dì)遣方(fāng)士徐(xú)福将童男童女数千人(rén)入(rù)海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承(chéng)有数(shù)万家,其上人民,时有至(zhì)会稽(jī)货布(bù),会稽(jī)东(dōng)县人海行,亦(yì)有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

  所在绝(jué)远(yuǎn),卒不可得至(zhì),但(dàn)得数千人还(hái)。

  2、《临海水土志》:沈莹(三(sān)国时代吴国丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水(shuǐ)土志》(约完成于268年(nián)至280年之间),对于“夷(yí)州”,又(yòu)提供(gōng)了(le)以下(xià)的(de)线索:夷州在临海郡(jùn)东南,去郡二千里。

  土地无(wú)霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王射的(de)正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地,人(rén)民各自别异,人(rén)皆髡头(tóu),穿(chuān)耳,女人(rén)不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子(zi)父,男女卧息(xī)共一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布(bù),亦作斑文。

  布(bù)刻画,其内有(yǒu)文章,好以为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区

  夷(yí)州(zhōu)在现代(dài)的(de)中国是台湾地区(qū)。

  台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

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  据三国(guó)东吴人(rén)氏(shì)沈莹所著《临海(hǎi)水土(tǔ)志》称:夷(yí)洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁海往(wǎng)南一带)东南两千(qiān)里(lǐ),由此可(kě)以确知(zhī)“夷(yí)洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷(juǎn))中写道(dào):“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡(jùn)东(dōng)南,去郡二千(qiān)里(lǐ)。

  土地无霜(shuāng)雪,草木(mù)不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山(shān)顶有越王射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王(wáng),分划(huà)土地,人民(mín)各自别唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好异,人皆髡(kūn)头(tóu),穿耳,女人(rén)不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧息共(gòng)一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布(bù),亦作斑(bān)文。

  布刻画,其(qí)内有(yǒu)文章,好以为(wèi)饰也。

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