龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中，从中(zhō只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ng)也可看出古代(dài)中国人的人文精(jīng)神(shén)。

只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬(pá)行(xíng)动(dòng)物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代(dài)中国人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有很(hěn)强(qiáng)的(de)进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象是(shì)独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可分的关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能独立(lì)的(de)支配自(zì)然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自然(rán)力量，这就(jiù)是图(tú)腾和(hé)鬼神(shén)产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合(hé)的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并(bìng)包的(de)多元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集(jí)权的加强(qiáng)，天子对(duì)权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的(de)威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时(shí)与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是中国的附(fù)属国，当中国(guó)统治者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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