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草木本(běn)无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

  “草木有本心(xīn),何求美人(rén)折”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性,怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

  草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折(zhé)”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨(kǎi),表(biǎo)现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是:草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人(rén),而是指美好的人,是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么

  美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉(lián),懦夫而立(lì)志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

  因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求,可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美人所以为(wèi)美人,品质本身就是好(hǎo)的(de),而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么(me),如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话,应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

  但是(shì)草木自有他(tā)的品质,并不是为了让美(měi)人(rén)来折(zhé)的(de)。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努力(lì)进德修业,只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本(běn)分,并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木(mù)有(yǒu)本(běn)心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋(qiū)天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失(shī)去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生(shēng)机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发,也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

  这(zhè)里既(jì)包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思想,说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄,英雄壮时势的(de)客(kè)观(guān)辩证法;也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想,流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科——感遇(yù)·其一

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