推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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