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  三年(nián)级下(xià)册(cè)寓言(yán)故事有:一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào),机(jī)械(xiè)地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(dià娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星o)。

娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星>  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载(zài),有一个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的姿势很美(měi),就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法也(yě)忘了(le),只好爬着回(huí)去。

  二(èr)、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领,现(xiàn)在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在你前(qián)面行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有道理的(de),所以就和它一(yī)起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百步(bù)射箭,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳都是(shì)美好的(de)景象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却(què)虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星处(chù):《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个(gè)人担心天会塌下来,自(zì)己无处安(ān)身,以致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

  三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有:《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人(rén),以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个(gè)深刻的哲(zhé)理,不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如何(hé)为人处世(shì),还影射了当时的(de)社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言(yán)故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格,抒发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的(de)感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明珠。

  自(zì)先秦开始,我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短(duǎn)小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们(men)如何正确为人(rén)处事,给(gěi)人们(men)带来了深(shēn)刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》,相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的(de)古希(xī)腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇,大部分故事来源于民间,包含了(le)古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的(de)真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集,是世界范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一,是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想和(hé)艺术价值。

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