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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下(xià宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府),钟声响亮地传到宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府(dào)很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的(de),不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或(huò)不喜欢(huān)的客观存在,采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认(rèn)的(de)态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不管你是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

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