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谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的(de)一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌(gē)手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn)，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某(mǒu)一期节(jié)目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是(shì)什么(me)人(rén)大家(jiā)都(dōu)心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数(shù)民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和(hé)血统都能山寨，简直让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化的(de)研(yán)究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份(fèn)用梵(fàn)文(wén)出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的(de)境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人(rén)可(kě)以在无限(xiàn)美(měi)妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba 谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别war