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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗人，“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗伯雷(léi)进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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