释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个(gè)年轻人(rén)是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源(yuán)深的(de)人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思因谁会(huì)愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行(xíng)一边也会(huì)到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一(yī)定做了好多善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的(de)人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的人也(yě)有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或(huò)许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的内(nèi)心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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