四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁(qí)的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用(yòng)陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟(wù)空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道(dà此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读o)出了假悟空的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然(rán)修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师(shī)和(hé)战士(shì)，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之(zhī)种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大(dà)禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能(néng)长(zhǎng)能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的(de)神(shén)将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜(shèng)负(fù)，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处,能(néng)知千里外之(zhī)事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知(zhī)前后,万(wàn)物(wù)皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界(jiè)外，不(bù)在(zài)五行中的。

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