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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地(dì)势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化(huà)石,经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中,无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái),先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证明(míng)南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  二是以地名掌故为(wèi)内容雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗的传说(shuō)和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的(de)传说(shuō),禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō),四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù),属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜(xié),高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”,考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的(de)传说(shuō),管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事,分别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统,反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

  对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng),许多传说故(gù)事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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