赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一(y丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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