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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费záo)出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶(ch团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费uí)打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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