手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗(2016年是什么年shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李白最(zuì)霸气的十(shí)首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日光，李白诗(shī)词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼(bī)真。2016年是什么年

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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