大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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