无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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