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仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于(yú)神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在地(dì)面上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品(pǐn)类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不(bù)分(fēn)散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天(tiān)条件不足也不伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月(bù)例外。

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