生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷。
<三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级br> 湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通(tōng)不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一(yī)个师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到(dào)一群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必(bì三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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