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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空(kōng)间的(de)广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常(cháng)常提出(chū)批(pī)评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ)，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，公安协警工资多少，公安协警怎么样不听(tīng)，反(fǎn)把(bǎ)他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙(xiān)宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明(míng)元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而(ér)株连下(xià)狱(yù)。

　　曾(céng)两度(dù)从(cóng)军边塞，对边防事务(wù)颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年(nián)（698年(nián)），因(yīn)父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的(de)圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有(yǒu)被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆(cōng)，短(duǎn)短的几(jǐ)十(shí)年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及(jí)时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人(rén)志(zhì)士并不因(yīn)感到人(rén)生短暂而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的一生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积(jī)极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的(de)豪气，所(suǒ)以才(cái)能(néng)引起我们的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今(jīn)，深(shēn)感人生(shēng)短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时(shí)间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无(wú)限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此(cǐ)化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由(yóu)自己在现实生(shēng)活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观(guān)意(yì)义(yì)却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时代的(de)范围，带(dài)有一(yī)定的广泛公安协警工资多少，公安协警怎么样性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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