京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗格特(tè)征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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