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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民的(de)根(gēn)本(běn),而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一(yī)种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这(zhè)就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的(de)政治理(lǐ)想,还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

  第一,教学(xué什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)要联(lián)系实际,观(guān)察(chá)、练习(xí),“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì),因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识(shí),而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人获得知识的(de)目(mù)的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜(yán)元在(zài)自己规划的(de)漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容(róng),实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等时机到(dào)了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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