杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三(sān)国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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