粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像方阵是什么意思很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。<方阵是什么意思/p>

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在方阵是什么意思(zài)物，而(ér)意在人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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