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恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨的(de)上(shàng)一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事(shì)会(huì)导(dǎo)致人命案件，坏(huài)人(rén)自有坏(huài)人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

　人+工念什么 人工念什么姓　《西(xī)湖二集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事(shì)，但其中还有一(yī)些(xiē)抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描(miáo)写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体(tǐ)系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔(kù)子(zi)弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回(huí)家，途(tú)中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但(dàn)不救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一(yī)条计策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸人+工念什么 人工念什么姓”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明(míng)杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一条死(sǐ)狗，案情大(dà)白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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