登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能(néng)看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的(de)人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却(què)认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法家重要(yào)代(dài)表(biǎo)人(rén辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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