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女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不同时代(dài)由不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的(de)生理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有(yǒu)联(lián)女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力(lì)求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的(de)内容(róng)。