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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把自(zì)己原有的本事(shì)也(yě)丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的(de)权(quán)势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？的命令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你前面行(xíng)走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步(bù)而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不(bù)可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无(wú)处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何(hé)为人(rén)处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画(huà)社会上各种人物的(de)复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我(wǒ)国文一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前(qián)六(liù)世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯(sī)收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古印(yìn)度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人(rén)处世原则，揭示出(chū)生(shēng)活中(zhōng)蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思(sī)想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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