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七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图)木(mù)聂等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì),现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用,是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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