杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人(rén)很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我(wǒ)的话(huà)如果要(yào)用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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