京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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