每(měi)次(cì)大(dà)家一(yī)听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知(zhī)识我们该(gāi)了解的该是(shì)要(yào)做一下(xià)了解的(de)，有些一知半解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不(bù)同的概念(niàn)，听名(míng)字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在(zài)东南亚那边可是被(bèi)称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好好分(fēn)辨的话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外(wài)行来说就分不(bù)太(tài)清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说好多明(míng)星为了让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会在身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要(yào)借此(cǐ)改运(yùn)，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出(chū)来可能(néng)会(huì)有(yǒu)些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并不见得(dé)一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些(xiē)不太了(le)解的人可(kě)能会觉得(dé)古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地广为(wèi)人(rén)知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自己当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛(jǐ)发大财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面(miàn)来对(duì)比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与(yǔ)养当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛lor: #ff0000; line-height: 24px;'>当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳(kěn)请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四次元空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必(bì)须要(yào)善用自己的法力(lì)来造福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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